بازخواني بيانات تاريخي امام خمینی(ره)

ننشینید كه باز یك جایی را آتش بزنند، اينها مرگ بر شوروي را مطرح مي‌كنند تا امريكا فراموش شود.

"...نباید ما فراموش كنیم كه در جنگ با آمریكا هستیم. ما در جنگ با آمریكا و تفاله های آمریكا (هستیم)، این تفاله هایی كه قالب زدند خودشان را و ما غفلت كردیم، الان هم هستند. باید هر یك از اینها را شناسایی كنید و به دادگاهها معرفی كنید، ننشینید كه باز یك جایی را آتش بزنند. اینها می خواهند خرابی كنند كار ندارند به این كه كی كشته بشود وكی از بین برود...خط این بود كه اصلا آمریكا منسی بشود. یك دسته شوروی را طرح می كردند تا امریكا منسی بشود، یك دسته "الله اكبر " را كنار می گذاشتند، سوت می زدند و كف می زدند آن هم روز عاشورا. خط این بود كه این قضیه مرگ بر امریكا منسی بشود..."

بنیانگذار كبیر انقلاب اسلامی در واكنش به شعار‌های انحرافی اول انقلاب كه با هدف فراموشی استكبار جهانی صورت می‌گرفت، فرمودند: یك دسته "الله اكبر " را كنار می گذاشتند، سوت می زدند و كف می زدند آن هم روز عاشورا. خط این بود كه این قضیه مرگ بر آمریكا منسی بشود.

امام روح‌الله بنیانگذار كبیر انقلاب اسلامی قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره به لزوم مبارزه با استكبار جهانی تاكید داشته و نماد این استكبار را آمریكا می‌دانستند؛ در اوایل انقلاب كه برخی‌ از گروه‌ها و جریان‌های سیاسی با طرح شعار‌های انحرافی تلاش كردند تا شعار مرگ بر آمریكا را از شعارهای انقلاب حذف كنند،‌ حضرت امام روح‌الله(ره) هوشمندانه در برابر این جریان ایستادگی كردند و فرمودند: "پای نطق و سخنرانی یك نفر آدمی كه با آنها دوست است كف می زنند و سوت می كشند و آمریكا را از یاد می برند. خط این بود كه اصلا آمریكا منسی بشود. یك دسته شوروی را طرح می كردند تا آمریكا منسی بشود."

در این گزارش به بازخوانی فرمایشات امام خمینی(ره) پرداخته‌ایم:

"....نباید ما فراموش كنیم كه در جنگ با آمریكا هستیم. ما در جنگ با آمریكا و تفاله های آمریكا (هستیم)، این تفاله هایی كه قالب زدند خودشان را و ما غفلت كردیم، الان هم هستند. باید هر یك از اینها را شناسایی كنید و به دادگاهها معرفی كنید، ننشینید كه باز یك جایی را آتش بزنند. اینها می خواهند خرابی كنند كار ندارند به این كه كی كشته بشود وكی از بین برود، دشمنی خصوصی هم با هیچ كدام ندارند. خوب ، هفتاد و چند نفر از بهترین جوانان ما را كه از بین بردند، اینها با افرادشان یك آشنایی نداشتند، نمی شناختند،اما می خواستند یك شلوغی بشود، یك انفجاری حاصل بشود و مردم از صحنه بیرون بروند و دیدند كه خیر، عكس شد مطلب مردم . این شهادت اسباب این شد كه همه با هم منسجم بشوند. این اسباب این شد كه مشت این ادعا كن‌ها كه ما برای آزادی و برای كذا می خواهیم زحمت بكشیم و باید این ملت آزاد باشد و كذا، مشت اینها باز شد كه اینها ازچه سنخ آزادی می خواهند؛ آزادی انفجار! آزادی انفجار اینها می خواهند. اینهامی خواستند كه این منافقین هم آزاد بیایند توی مردم و بعد از یك سال دیگر بسیاری ازجوانهای ما را منحرف كنند آزادانه و بسیاری از كارهایی كه می‌خواهند مخفیانه انجام بدهند، آزادانه انجام بدهند، برای اینكه، آزادی است! بی‌جهت نیست كه در آن نقطه‌ای با اجتماع زیاد روز عاشورا سوت می زنند و كف می زنند. امام مظلوم ما به شهادت رسیده ، روز شهادت امام مظلوم ما، پای نطق و سخنرانی یك نفر آدمی كه با آنها دوست است كف می زنند و سوت می كشند و آمریكا را از یاد می برند. خط این بود كه اصلا آمریكا منسی بشود. یك دسته شوروی را طرح می كردند تا امریكا منسی بشود، یك دسته "الله اكبر " را كنار می گذاشتند، سوت می زدند و كف می زدند آن هم روز عاشورا. خط این بود كه این قضیه مرگ بر امریكا منسی بشود..." (صحیفه امام ج 15 ص29)

بــاران رحــمــت آمــد                رهبـر ما خـوش آمـد

علی رغم باران رحمت الهی ، مردم مازندران براي ديدار با مقام معظم رهبري از ساعت‌ها قبل خود را به ميدان اصلي شهر چالوس رساندند ، اين حضور با باران رحمت الهي پيوند خورده است و مردم با دادن شعار باران رحمت آمد - رهبر ما خوش آمد ، استقبال زایدالوصفی از رهبر معظم انقلاب کردند .

مردم مازندران و به ویژه شهرستان چالوس كه از روز جمعه خبر ديدار با مقام معظم رهبري را شنيده بودند از ساعت‌هاي اوليه خود را به ورزشگاه شهداي هفتم تير اين شهرستان رساندند تا با مقام معظم رهبري ديدار داشته باشند.

مردم مازندران كه از گذشته‌هاي دور به ولايت‌مداري خود مي‌بالند امروز به جهانيان ثابت خواهند كرد كه هرگز از آرمان‌هاي گذشته خود دست بر نخواهند داشت و استوارتر از گذشته در مسيري كه گام نهادند، پايدار هستند.

با وجود اينكه از دقايق قبل باران رحمت نيز بر سر مردم به باريدن گرفت اما شوق ديدار اصلي است كه آنها را خوشحال‌تر مي‌كند و اين باران را نعمتي مي‌دانند كه به واسطه وصال برايش نازل شده است.

حضور عكاسان و خبرنگاران رسانه‌هاي گروهي در دو روز اخير در شهرهاي نوشهر و چالوس موجب شده است كه اين شهرها كانون توجه رسانه‌ها قرار بگيرند و استقبال آنها از مقام معظم رهبري به نماد ولايت‌پذيري مردم ايران تبديل شده است.

زنان و مردان شمال ايران آمده‌اند تا بگويند به آرمان‌هاي خميني كبير اعتقاد دارند و ادامه راه آرمان‌هاي آن مصلح را در كنار رهبري آزاده مي‌بينند.

آري امروز ما ميزبان كسي هستيم كه از روزهاي قبل نگاه‌هايمان را فرش قدم‌هايش كرديم تا وجود ما خاري باشد بر چشم دشمنان نظام و انقلاب، نگاه‌هاي ما به بلنداي ايران و قله‌هاي سر به فلك كشيده است كه بايد در تاريخ ديده شود كه ما همچنان حاضريم و لحظه‌اي عقب گرد نخواهيم داشت و نگاه‌هاي پرفروغ ما تمام امواج‌هاي مخرب و خواب‌هاي را كه براي ملت ديده‌ايد را به كابوس شوم تبديل مي‌كند چرا كه ما تا پاي جان از رهبرمان حمایت میکنیم و با چشم دل آمده‌ايم كه ثابت كنيم همچنان هستيم.

تبيين نظام سياسى اسلام در غدير

تعيين جانشينى براى رهبرى امت اسلامى از مهمترين و عمده‏ترين مسايلى بود كه پيامبر اكرم (ص) در آخرين سال حيات، هنگام بازگشت از حجة‏الوداع، به همراهان خويش ابلاغ كرد. اگر چه اين اعلام عمومى، به فرمان خداوند صورت گرفت، ولى صرف نظر از جنبه آن، مى‏توانست‏حاكى از دغدغه طبيعى معمار و بنيانگذار مكتب نسبت ‏به آينده امت‏باشد، اين اقدام يك ضرورت اجتماعى اجتناب‏ناپذير بود، و از انتظارات عقلاى عالم به شمار مى‏آمد و آن حضرت حتى در زمان حيات خويش ..........

غدير و فلسفه سياسى اسلام

 
با نگاه به پيشينه حيات بشرى، «خانواده‏» و «قبيله‏» نخستين گروههاى اجتماعى است كه در آن نوعى «رياست‏»، «قانون‏» و «حكومت‏» ديده مى‏شود و سپس از دولتها و نظام حكومتى مى‏توان ياد كرد كه در سرزمينهاى گسترده، براى جمعيتى معين، با نظامهاى ادارى و سازمانهاى سياسى به حكومت پرداخته و نظام اقتصادى جامعه را تحت پوشش خويش قرار داده، و اعمال حاكميت نموده‏اند. «رئيس‏»، «رهبر» و «حاكم‏» با نظام ادارى خاص به تشكيل حكومت موفق مى‏گردد و عاملى كه ..........

 عید نوروز مبارک باد

یا مقـــلب القـــلوب و الابـــصار                                 یا مــــــدبر الــلیــــل و النـــــهار

یا مــحــــول الحــول و الاحــوال                                حـول حالنــا الی احـســن الحـال

ساقـیـا آمـدن عـیـد مبــارك بـادت                                    وان مواعید كه كردی مرود از یادت

سال خوبی رو برای همه ی شما آرزو دارم ، سالی پر از شادی و عشق

و آرزوی سلامتی برای همه ی مردم ایران و شفای همه ی مریضان 

اهل سنّت و واقعه غدير

در اين نوشته در پى آنيم كه تمامى توجيهات و عذرهاى اهل سنت در نپذيرفتن حديث غدير به عنوان يكى از نصوص امامت و خلافت بلافصل على(ع) را بررسى كنيم و منصفانه به قضاوت بنشينيم كه آيا اين حديث چنانكه شيعه مدعى است دليل خلافت على(ع) است يا نه؟ در ابتداى بحث شايسته است اين نكته را يادآور شويم كه اگر دانشمندان همه فِرق با پذيرفتن اصل اساسى وحدت، درباره مسائل اصلى يا فرعى، اعتقادى يا فقهى به بحث علمى بپردازند، نه تنها دلها از يكديگر گريزان نمى شود، بلكه به همديگر نزديك خواهد شد و اين يكى از راههاى صحيح تقريب بين مذاهب اسلامى..........

غدير از گلوى شقايق

با اينكه بيشتر مسلمانان صحت‏حديث غدير و اعلام ولايت اميرمؤمنان على - عليه السلام - را پذيرفته‏اند و غالبا آن را از احاديث قطعى و متواتر مى‏دانند، باز گروهى چنين مى‏پرسند: اگر واقعا حادثه غدير خم اتفاق افتاده و بسيارى نيز شاهد آن بوده‏اند، چرا شخص اميرمؤمنان - عليه السلام - براى اثبات حقانيت‏خود هرگز از آن بهره نگرفت؟ در باور اين گروه عدم استشهاد حضرت به حديث غدير نشان‏دهنده اين حقيقت است كه يا واقعه‏اى به نام غدير در تاريخ تحقق نيافته، يا بر فرض تحقق بر امامت‏ حضرت دلالت نداشته است. در پاسخ اين مطلب بايد گفت: اگر حديث غدير را ..........

طرح قرآن در خانه براي نخستين بار در كشور اجرا مي شود.

رسا، سرويس شهرستان ها ـ مسؤول طرح قرآن در خانه شمال كشور از اجراي طرح قرآن در خانه براي نخستين بار در سطح جهان اسلام به‌ صورت آزمايشي در منطقه شمال كشور در شهرستان آمل خبر داد.علي پاشايي، مسؤول طرح قرآن در خانه شمال كشور در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري رسا در ساري، از اجراي طرح قرآن در خانه براي نخستين بار در سطح جهان اسلام به‌ صورت آزمايشي در منطقه شمال كشور در شهرستان آمل خبر داد. وي افزود: تاكنون در اجراي اين طرح پنج ‌هزار خانوار با ..........

عيد غدير در سيره اهل‏بيت (ع)

مسابقه « غدير » و « عيد گرفتن ‏» اين روز مقدس، به زمان پیامبر اکرم (ص) مى‏رسد. در دوران ائمه ديگر نيز اين سنت دينى‏ ادامه داشته و امينان وحى الهى، همچون امام صادق (ع) و امام رضا (ع) آن را آشكار ساخته و يادش را گرامى و زنده نگه مى‏داشتند. پيش از آنان نيز، اميرالمومنين (ع) احياگر اين عيد بود. رمز عيد بودن « غدیر » نيز، كمال دين و اتمام نعمت در سايه‏ تداوم خط رسالت در شكل و قالب امامت ‏بود. به فرمان پيامبر خدا (ص) مسلمانان مامور شدند « ولايت ‏» را به‏صاحب ولايت تبريك گويند و با آن حضرت بيعت كنند. رسول خدا نيز بر اين نعمت الهى شادمانى كرد و فرمود ..........

خطبه غديريه امام على(ع)

ممكن است افراد بسيارى در طول تاريخ از حادثه غدير و اهميت آن سخن گفته و از آن تعاريفى ارائه داده باشند، اما هيچ يك از اين سخنان نمى توانند بيانگر عظمت و شكوه غدير باشد، زيرا تنها كسانى مى توانندتعريف جامع از وقايع و حوادث عرضه نمايند كه خود پديد آورنده آن باشند. تنها زيبنده خدا، پيامبر(ص) و على(ع) است كه غدير را به بهترين شكل معرفى نمايند.پيامبر به دستور خداوند سبحان حادثه غدير را در ميان دو نزول قرآنى قرارداد: ابتدا فرمود: ياايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك، و افزود ..........

يك جرعه غدير

فرازى از خطبه غديريه رسول مكرم اسلام (ص)
خداى را سپاس مى گويم . . وبه عبوديت خود و ربوبيت او اقرار مى كنم و عزم آن دارم كه آنچه را به من وحى فرموده ، به شما برسانم ، از آن بيم دارم كه اگر نرسانم عذابى بس كوبنده وسخت بر من فرو فرستد . . . زيرا وجود مقدسش آگاهم فرموده كه « اگر آنچه را نازل نموده ، ابلاغ نكنم رسالت او را ادا نكرده ام » و جناب حضرتش تبارك وتعالى تضمين فرموده كه از شر مردمان در امانم دارد . . . پس وحى فرموده : « يا ايها الرسول بلّغ ما اُنزل . . . » و اين آيه در باره خلافت و ..........